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财神是中国民间普遍供奉的神明之一,关于财神的起源,现在已经难以考证,至于财神的分类,更是多样繁杂,因时因地的不同,所祭祀的神明也而有所不同,一般认为有所谓的“正财神”赵公明,“文财神”范蠡,“武
惊吓(掉魂)的民间补救 1、鸡血镇惊法。用公鸡血滴到自家大门口,念念有词:驱邪避灾。民间传说是因为被吓丢了魂,需要把魂收回来才行,这叫“吓着”。 2、筷子滴水法:拿一个碗,装一碗清水,拿三根筷子,
人死之后停尸几天才下葬: 人死后一般要等几天才下葬。大多都是停尸三天,而在这几天亲朋好友都来吊孝,死者子女整天陪着来客哭泣,尤其是在农村,人们会哭的惊天动地,甚至一些儿媳妇和出嫁的女
中式婚礼的时间忌讳 1、避免在自己所属生肖年份,或与自己所属生肖相冲的年份结婚,以免伤了自己的本命。 2、古人以为农历三月和七月是最多鬼魂出没的日子,最好避免于这两个月份结婚。 3、传统习俗以为
民间流传着一种说法:孤鸾年不能结婚,认为“孤鸾年“结婚的话,会造成婚姻孤寡,老公外遇、妻子红杏出墙,最后造成家庭的不幸福。 孤鸾(luán)年,指的是一年之中有两个立春时节的年。而农历的整个一年中没
从“半夜鸡叫”到“黄昏鹊噪”,说的都是动物的一种景象,但是寓意则不同。 喜鹊报喜之说,在唐代广泛流传,《开元天宝遗事》:“时人之家,闻鹊声,皆为喜兆,故谓灵鹊报。” 灵鹊
民间流传的动物进宅预测 狗 人缘佳—当有外来的狗入宅,代表屋主在该年人缘特别好,而人缘好做事就自然顺利利,得心应手。 猫 人缘差—如果有外来的猫自入宅,喻意同狗刚刚相反;即系人缘会较为差,所以与人
家庭以生子为大事,儿女双全福寿康宁,什么时候家里添了丁、进了口,可是件大张旗鼓庆贺的喜事儿。孩子的出生代表着血脉的延续和家族的兴旺,人的一生也从其诞生开始进入家庭和社会。 求子 已婚妇女未孕前,民
我国古代将立冬分为三候:“一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。”此节气水已经能结成冰;土地也开始冻结;三候“雉入大水为蜃”中的雉即指野鸡一类的大鸟,蜃为大蛤,立冬后,野鸡一类的大鸟便不多见了,而
中国对“老人”的称呼 老先生:年高学博者之称。《史记·贾谊传》:“每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽力为之对。” 老父:对老年人的尊称。《汉书·张良传》:“有一老父,衣
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这
新疆人的凝禁忌,意思是不要凝视在人或物品上。不少维吾尔人认为人们忌羡他们或忌妒贤能的眼光,具有超自然的邪恶力量,会给他们的人或物品带来很多不利,如果凝视人家漂亮的小孩子,他们认为凝视孩子会让这个小孩遭
在新疆待客和作客都是有讲究的。不能踩餐布,不能从餐布上跨过。在吃饭的时候不要去拨弄食物,不能用鼻子嗅食物,不能去锅灶前去,不能随便揭看锅盆等炊具,吃饭时碗里不能剩下,需吃干净,如果饭粒掉地上了要捡起来
在国内有寺院、庙宇的地方,当地百姓大都有“大年初一数罗汉”的习俗。这天早饭后,人们便成群结队地到寺院进香,并到罗汉堂数罗汉,老老少少围着罗汉跑着、数着、叫着,给喜庆的节日留下阵阵欢声笑语。 数罗汉,
民间节气禁忌 二十四节气是季节和气候的转折点,期间有不少禁忌。 民间立春开始,就有了很多预兆年丰年欠的禁忌。如正月十五要喝茶,当地的茶是将米面炒后糊粥,并配煮面条等。说法是"正月十五不喝茶,犁地
卜婚禁忌 有些地区和民族并不按“六礼”的程序来议婚、定婚。他们实行卜婚的习俗,把婚姻的成败与某种物象联系起来,形成许多独特的定婚习俗禁忌。 例如,布依族订婚日禁忌响雷。如果订婚那天响雷了,双方都认
人的名字要避讳,人的岁数、属相也有所避讳。中原一带最普遍的岁数忌讳是四十五、七十三、八十四、一百岁等等。据《北平风俗类征·语言》引《朔经》云:"燕人讳言四十五,人或问之,不曰'去年四十四岁',则曰'明
在建房舍中,房舍的间架结构都受民俗风习的制约,有一定的禁忌规矩。造屋的地基要平实。屋形宜前低后高,忌前高后低。俗谓"前高后低,主人被欺"。更忌房子的中间高两头低,说是"小鬼担挑",不吉利。草房和瓦房房
六腊月不搬家迁居禁忌 中国人一般是不喜迁居的,俗说“人搬穷,火搬熄”,“人搬三道空,火搬三道熄”。但遇有特殊情况,如洪涝灾害,疫病死亡等情况就不能不迁居了。在这种情况下又认为“树挪
千年文化中的“语言”忌讳 山东一带喜称“二哥”忌称“大哥”,据说是与“武松”的传说有关。武松排行老二,长得高大魁梧,因在景阳冈上打死一只猛虎而被民间称为“打虎英雄”;武松的哥哥武老
中国婚礼相关禁忌 不能串门 新娘子蜜月里不需到亲友家串门的禁忌是自古流传下来的。因为一般人对蜜月里的新娘都有一种忌讳心理,认为是对别人不太吉利的,这种不祥一直持续到一月之后方能消除,所以新娘子蜜月
俗话说,“妇女围着锅台转”。这是旧时妇女家庭活动的真实写照。一般中国人的家中,多是妇女执炊。但是妇女有了身孕之后,在执炊做饭方面也就有了许多禁忌。 1、忌砍柴夹住斧子 基诺族孕妇砍柴,忌把斧子夹在
有的人以为,农历正月初一春节这天,是新一年的开始,本命年也是从这天开始计算,其实这是错误的。 本命年的起始时间,是要从这一年的的立春节气开始,直到下一年的立春节气止。 比
祝由科作为一种官方化的巫医,自隋代开始被纳入官方医学范畴,唐承隋制,在医署设立“咒禁科”主管禁咒,除邪魅之法。 近代以来,一般认为祝由是一种迷信,与科学格格不入,渐渐被时代所抛弃。但祝由在民间流传甚
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院上香礼佛、祈福求安的习惯。为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将上香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益。
洛阳自古至今,男人蓄须有几条不成文的规矩:娶过儿媳,有了孙子辈和父母均已过世,三条缺一不可。若具备了条件不蓄须会为外人讥笑。须式有“山羊胡”,即下巴处一捋长髯,状似山羊之须。也有留络腮胡的,俗称“连边
贵客临门,主人一般都要杀鸡,煮 鸡肉面条招待,面条下还卧有几个白嫩的 “荷包蛋”。 面对这一碗香喷喷、热乎乎的肉汤面,客人胃口顿开。但是,千万不要吃个碗底朝天,而一定要留下一点儿汤、一二个鸡蛋或鸡腿
关于家庭中去世老人的遗像该如何正确摆放!对于老人遗像我们一定要敬重。不能乱扔乱放,这不但是生活的严肃,也是一种孝道。但很多时候有的人把遗像挂在房间的正墙上,所谓阴阳相隔,遗像阴气较重,对家庭中阳
出外旅游,千万不要乱拍照,否则或许因此给你带来不好的的命运。拍照注意背景的美与和谐,别扭的就免了吧,留念也不是随处留念的,比如鬼门关啊、凶器啊等等。 1、 摆放过尸体的走廊及地方。因长期不见光,阴气
神佛上供的八点禁忌 1、不可供奉荤腥的食品,一律素食、水果供奉。 2、不可供奉过期、不干净、陈旧、腐烂的食品。 3、不宜供奉湿生、化生类的食品(指仙堂)。这
“盲年”是“寡妇年”的同义词。 “寡妇年”,(又称寡年)是指在某一年的农历12个月中,没有立春这个节气。也就是说,立春是在这年的春节之前。关于“寡妇年”的说法有很多种,其中流传最为普
搬家俗称为“乔迁之喜”,是人生中的大事,不是择吉时或吉日搬家就万事大吉了。在选定了吉日良辰之后,一些相关的习俗喜忌也是不能马虎的。不然,同样会给屋主带来一些不利因素。下面就让大家来看看,搬家时都
古时把富贵人家的女孩称为“侯门千金”,今人泛称女孩叫“千金小姐”。 女孩何以称“千金”?这得从我国的古代货币单位说起。两千年前的秦朝以一镒为一金(“镒”是古代重要单位,一镒为二十两或
孔子说:“三十而立,四十不惑,五十耳顺,六十知天命,七十古稀”。这些岁数对于中国来说应该具有特别的含义。人到了80岁以后就是高寿了,所以这个岁数去世的人的葬礼也叫喜丧。但也有一说是需过百岁。
非丧即非正常死亡,如工伤事故,自然灾害,孕妇难产,或自寻短见自杀身亡者,均称“非丧”。 非丧者按其不同情况,采取不同的葬法和丧仪。如在野外死亡者,不能抬进家门,至多停尸院内,俗称“外死外葬”。 悬
在中国的丧葬祭祀活动中,为了达到祭祀的效果和目的,人们设计了许多禁忌规约。这些禁忌规约,都是不能违反的,否则就认为会触怒祖灵,祖灵就会对祭祀者施灾降祸。如果能够恪守种种禁忌,祖灵就会保佑子孙后代。
相传元朝末年由于统治者的残暴导致全国各地战火四起,元军对起义者及周边百姓大肆镇压,至使中原大地出现“春归燕来无栖处,赤地千里少人烟”的萧条景象。在这种情况下,惟独山西出现了社会安定、经济繁荣、人丁兴旺
古时候,有一对夫妻,妻子是一位主妇,生得娇艳可人、风韵犹存,平时在家里做点针线活。因生得貌美,早就已招徕一些狂蜂浪蝶追求,丈夫是一个生意人,要经常到外地去做生意,两口子的日子过得也富裕,在丈夫外出的日
和尚的戒疤就好是一种身份地位的象徵。就是等级的表示。 刚剃渡的小和尚在经过几个月的新生训练后,会参加一个简单的小测验,测验及格後,庙里的老和尚会用线香帮他们点上僧侣生涯的第一颗戒疤,称之为“清心”。
古时候,在贵州省三都县居住的水族妇女头上是不插木梳的,后来因为木梳救了她们,才把木梳插在头上。 有一天,几个妇女背着娃崽上山去做活。半路上,忽然听到一阵嚎叫,抬头一望,只见一群豺狗守在垭口上,绿莹莹
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