客家人的禁忌习俗

客家人岁时节日禁忌

春节是一年中最重要的节日，因此禁忌也特别多。俗谓"人哩年假禁忌多"。禁打骂小孩；禁打碎器皿；禁讲粗话恶语。张祖基的《客家旧礼俗》谓："初一该日特别谨慎，唔敢讲恶话骂人，也少人出门。若使在初一早晨碰到好的事情、听到好的话，就作为系一年的好兆头，作为今年会利市。所以碰到人，就互相恭贺，讲各样的好话"。除夕要洗澡，俗话说"洗去懒惰泥"，是为了新的一年能勤劳工作。要把水缸挑满，换下的衣服及时洗净，为的是年初一不干任何活，否则终年都要劳碌，不得安闲。

年初一禁忌扫地，以免把钱财扫走；年初一不洗碗，因为洗碗时碗筷会互相碰撞发出响声，预示家庭一年内不和睦、有冲突、有争吵。

初一忌向邻居借火种，认为火意味着红火，家庭红火即财气旺。初一向人家借火种意为把别人家的火种借走，会伤别人家的财气。正月不到别人家借钱、借物。

送人礼物忌"八"、"十一"两个数，所谓"七胜八败五打六"。

"五子"(戏子、渡头、剃脑子、仵作子、吹笛子)和戴孝服的人，逢年过节忌进他人屋内。

正月二十为天穿日，即女娲补天之日。这一天不能下地干活，故有"正月二十做细(细为客方言，即做工)，不够补天穿"的谚语。

初三忌出门访友，此日有客上门，则客为"穷鬼"，主人一年不吉。这天要做的事是把初一以来清扫的垃圾送出去，点燃三位香后而烧毁，俗称"送穷鬼出门"。

初五是"五谷神"生日，黎明时，家家烧香迎接"五谷神"上谷仓，祈保"五谷丰登"。这天家家忌煮生米，只在前晚煮好夹生饭，第二天早晨蒸熟。

清明日忌挑尿桶，否则天大旱。

在光绪《嘉应州志》中有"立秋日不操作"的记载，并谓之"歇秋"。

惊蛰至春社之间和农历六月最后一天至七月十四，忌走亲戚，因给已故人"拦社"、"施衣"之嫌。

春社忌推磨、犁田、用针，有说推磨灭、犁田会掸破社公的头，用针会刺破蛇胆，病蛇头子(手指头)。

按天干、地支排列，逢"丁"不剪头，逢"丙"不作灶。

七月是鬼月，不论婚嫁、不出远门、不搬家、不建屋、不上梁、不夜游、不开张及不订盟等。

在搭建孤棚时禁止女性靠近，否则会倒塌。

普度祭拜中的供品，据说严禁任意取食，否则身体将会溃烂。七月半"鬼节"，忌夜行，忌小孩外出，更忌游泳，因怕野鬼缠身拖走。

冬至日，不能进菜园，否则明年种菜多生虫。

客家人婚嫁禁忌

在说亲过程中，当媒人把男女双方的年庚帖交换后，父母要让算命先生合一合，看会不会冲克，如没有冲克，便把年庚帖供在灶君老爷神位前。在此后一个星期内，家中要太太平平，禁忌生病；不能打破器皿；不得被镰刀或菜刀等利器割破手脚而流血；忌讳家中饲养的家畜生病死亡。如有上述现象发生便是兆头不好，认为这门亲不口，从而中止说亲活动。

新娘入门时，公婆要躲避。结婚闹洞房时，禁忌打破茶杯等器皿，认为器皿打破象征家庭不完整，是个坏兆头，新人不顺。

出于对经血的禁忌，忌讳"先奸后娶"，原因是未婚女子没有进行净化仪式，身子不洁，这样会使男人事业上做不起。

出嫁人忌在娘家过年节；女儿女婿在娘家忌同床睡。

寡妇再嫁、出亲、迎亲均忌大门出入，须在傍晚偷偷溜出村庄，不能路经原家后龙山，也不可回头看原来自己家，以免不吉利。走到半路，要坐上布轿"归门"，人们称她为"夜轿婆"。日常办喜事时不能说"绝"字。

客家人穿衣禁忌

衣服忌反着穿。

梅州地区民间认为，反穿衣服如穿孝服，表示家服丧事。

从衣着的颜色来看，禁忌白色、黑色、绿色、青色。这些色被认为属孝色，穿此类色彩衣饰不吉。老年妇女看见小女孩扎白发结，穿白衣、白裤、白鞋就要骂，说"这样会行衰运的。"

小孩腰上平时忌系草麻绳，因有披麻戴孝之嫌。

客家人生育禁忌

兴宁乡俗孕妇忌触摸别人的小孩，特别是一二岁的男孩，俗谓孕妇会"摄魂"，把小孩的魂魄摄走，使小孩生病。揭西的乡俗是，小孩忌孕妇抱，认为抱后小孩会多灾疾。赣南的乡俗是，孕妇忌摸果树，不能抱别人的小孩，不能摸敬神物品，不能摸男人的头。

孕妇忌吃姜。因为姜的形状是多枝的，俗谓吃了姜腹中婴儿会长出六个指头；忌吃兔子肉，认为吃了兔子肉会生下豁嘴的孩子。

孕妇在行为上也有许多禁忌，如孕妇不能平整竹席，否则生下的孩子脑门上会有一道道沟痕；孕妇不能动刀剪，否则会生下无耳儿；孕妇忌在家打钉子，补老鼠洞，认为怀孕期间打钉补洞，会损伤"六甲"，生出的孩子会缺唇（兔唇），或者会瞎眼，没屁股眼。

孕妇禁忌跨过牵牛绳，跨过后产期会延长到12个月。

产妇坐月子期间忌流泪，据说流了泪会烂目。婴儿出生后不久死亡要弃入水中，否则会变为邪鬼作祟，致使母亲不能再怀孕。产妇的"做月间"(产房)房门外悬挂避邪物，一般人不得擅进。丈夫以外的男人是不能进去的，特别是当兵的人，因为"做月间"有血污之气，所以当兵的人会遭到血光之灾，重则被打死，轻则受伤。关于生孩子，有句谚语"宁借人死，不借人生"。所以女儿出嫁后禁忌回娘家生孩子，因为新生儿会把娘家的龙气带走；同样，出租房子的主人也不愿房客在他的房里生孩子，以避免财气被新生儿带走。

孕妇忌在坟旁方便，否则认为站污了山神伯公，生出的孩子会畸形。

孕妇忌乱扔"胞衣"。"胞衣"即婴儿胎盘，在梅州客家地区，人们十分珍视"胞衣迹"(埋藏胞衣的地方)，历来有对婴儿的"胞衣"保密的习俗。每当婴儿出生后，胞衣只有做祖母的才有权处理(如果祖母不在，则由父亲处理)，一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内，埋藏胞衣的地点是永远保密的。

揭西孕妇睡的床不能放剪刀之类的利器，怕伤了"胎神"，引起婴儿出生后缺嘴唇、缺鼻、缺耳等。若遇亲人逝世，送葬戴孝时孕妇腰身不缚麻皮。

忌到身怀六甲之家做客。做客时偶尔遇上主家有妇人生孩子，昕见婴孩哭声，就被认为是不祥之兆。此时应端坐厅堂、沉默不语，请主家长者手持剪刀剪开客人裤腿，再行避走，以为此才相安无事。意思是婴儿降生，其日为天地万物之主，生人不可侵犯。无意撞见，就要撕开裤腿，以示不相干，不相扰。俗传"见人生，鬼缠身；见人死，走了利。"客人往往为免得丧运，就向主家讨回一只活雄鸡，宰取鸡血饮服可避邪，主家不能不给。待婴孩满月宴请宾客时，必须请他为上宾，以示敬重。因此，平常人见有身怀六甲之妇，往往不愿到其家做客。

孕妇忌参加红白之事。忌食葡萄，谓"食葡萄要生葡萄胎"；有些地方还忌食狗肉等"化气"的食物，民间认为"化气"食物会"化胎气"，易流产。

梅州城乡传统习俗是同姓同族皆禁婚。姓内族内发生不正当男女关系，称为"爬灰"。男的被斥为"灰狗牯"，女的被视为"灰狗嫲"。相传，直至清朝，这种规定很严，曾有传闻宗族要将犯禁男女拉到祖堂前当场打死，称为"敲土砖"，或者把他们捆绑住塞进猪笼抛人河中淹死。当然，这类事在各姓族谱中是查不到记载的，因为"家丑不外扬"。唯各姓老者以"姓内若然伦淫乱，男出女嫁绝两房"的口头告诫是存在的。