七仙女之小董村和驾部村的故事

很早以前，驾部是黄河渡口，小董是沁河渡口，两个村的人到对方渡口过河，即不要钱又得优先，还得好吃好喝好待承。两个村逢年过节耍“故事”（玩社火），得先到对方村里去耍。出门在外，一个村人受了欺侮，两个村的人一致对敌。农村公社化大集体时，两个村虽相距二十多里，却“共产”得象一个村一样，驾部人去焦作拉煤，去时路过小董，随便到哪个菜园装满白菜、萝卜，问也不问，拉起就走。到焦作矿上换成煤运回后，在小董南口沁河堤坡前，把车一停，随便到牲口房里去牵牲口“拉坡”，拉上堤坡后，好者让牲口头朝村里，在牲口屁股上轻拍两掌，让牲口自己走回去。孬者让牲口头朝河滩，往牲口屁股上狠踢几脚，故意让牲口到沁河滩中自由吃啃，害得饲养员半天也找不见自己的牲口。小董人去参加修复黄河堤工程，非要住在驾部村不可，吃、住、用会受到贵宾般的招待，比住在自己家还要随便、自在。

两个村的干公事的人员若遇到对方村子的人来寻，更是气实（有恃无恐的意思），硬八分下线，得比办自家的事还得在心，否则会闹得你哭笑不得，混你办不成公。小董人张希敏任县招待所事务长和县委、县政府总务期间，驾部人一来县城就去找他，吃住都得他安排，有时他还得自己掏腰包。驾部人王长有当粮食局饲料公司经理期间，小董人若找到王长有，购买饲料就必须优先供应。两个村的在外公职人员人人肚子里对这样的事都有一本难念的经：既开出了门路，又带来了回报；既充满了无奈，又带来了欢乐。在武陟县，这样形成的趣闻轶事很是不少，人们津津乐道，广为流传。

七仙女的经历带来了驾部村的村名，董永的婚姻带来了小董和驾部两个村两千年来社亲的亲密关系，董永和七仙女的传说给武陟人民带来了极其宝贵的非物质文化遗产，我们一定要格外珍惜它。

另：武陟人都知道，小董乡小董村与大封镇驾部村是社亲，两村虽相距二十多里，但关系和感情异常亲密。所说的社亲，不是一家和另一家，而是一个村和另一个村都是亲戚。小董人见了驾部人非叫对方喊“老姑父”不可，不喊不放手，对方还不敢恼。这究竟是为什么呢？

据老辈人传说，董永是土生土长的大董（今小董）人，娶的媳妇就是驾部村一户姓王人家的干闺女，名字就叫张七鲜，七鲜女手可巧啦，织绸缎是个神手，织出的花样老多多。后来七鲜女被神化成了天上下凡的七仙女，她的干娘家在驾部村这件真事倒很少有人提了。

张七鲜的父亲张老田原是个地地道道的庄稼人，后来为了反抗土豪劣绅的压迫，带领举家上了云台山聚义，所以，后人一提张七鲜，都说是云台山上人，岂不知其老家就在下凡村哩。

董永是小董人，娶了驾部的干闺女，实实在在是驾部人的老姑父，所以小董人一见驾部人就让对方喊老姑父，这风俗已传了两千多年了，至今没改，不信，任何人都可以去落实落实。