山东济宁兖州郑氏庄园

郑氏庄园位于兖州区颜店镇，原有三处大型庄园，现仅存嵫山、后郗村二处。

郑氏乃嵫山一带豪门望族，明末清初时便富甲一方，后建庄园。作为郑氏祖居的嵫山洪福寺庄园，巍峨壮观，而且其规模和建筑风格，也颇具神秘色彩，民间传说按八卦图设计，盗贼进入，往往迷路遭擒。围墙高6.6米，南北边长280米，东西边长140米。庄园院内原有房屋三百余间，多在20世纪70年代被改建或拆除，后院尚有殿房二十间，属典型的明清建筑。

当时曾流传着这样一首民谣：“洪福寺，赛北京，郑老妖坐朝廷。前殿堂来后宫院，内外三道紫禁城。五朝门前接大马，半夜有人来打更。粮成山来银成山，郑氏庄园道道关。”

解放后，庄园外二道围墙逐渐拆掉，庄园内宅围墙犹在，为镇粮所所在地。围墙高6.6米，南北边长550米，东西边长280米，墙上有瞭望孔和射击孔。

后郗郑氏庄园系郑氏三处庄园中保存较完好的庄园。现存中轴二院、东轴三院，房屋70余间。房屋全为砖木结构，青砖板瓦兽脊，跨廊美观典雅。

郑氏庄园现为山东省文物保护单位。

兖州嵫山郑氏家族与郑氏庄园的故事

作者：樊英民

郑氏家族，在清末被称为兖州城西的首富，是嵫山和郑郗村两处郑氏庄园的创建者。本文拟根椐有关资料，介绍郑氏家族中的重要人物和事迹。

1、郑炳炜的故事

郑氏的发家历史，可以追溯到清康熙年间的郑炳炜，还有一个带有传奇色彩的故事。

郑家祖籍本在徽州，徽州人有外出经商的传统。大约在清初时，有郑姓人贸易到了济宁并定居。经营数代后，积累了一定财富，便在嵫山一带置买土地，作为从此扎根北方的基础。现在能知道的第一代叫郑彦，字子俊，他是占籍滋阳的郑氏始祖。

郑彦之子郑炳炜，字焕然。虽然父亲已在滋阳置产，他仍在济宁经商，做药材批发零售的生意。此人生性认真而耿直，为人处世，容不得半点虚伪和欺骗。他药店所卖的药材，质量绝对是有保证的，如发现所购进的药材中有假冒伪劣者，他一定丢弃不用，不管自己因此要受多大的损失。因此他的药栈信誉很好，生意不错。

有一年他到南方去进货。回来时和一个贩黄薑的客商同雇一艘货船，两人途中相识虽只几天，却相互都觉得对方人品不错，值得信赖。那贩薑客商途中忽然得病，郑炳炜自然为他请医抓药地热心照料。不料那客商得的是不治之症，他自知将死，便拿出货物账册托付给郑炳炜，说：“我这批货价值不低，我托付给您，希望在我死后你能为我买棺木和衣被装殓，送我回乡安葬。如此我便心满意足了！”郑炳炜闻言惊骇不已，想推辞时客商已瞑目而逝。他只好收起账簿，上岸买了衣衾棺木，隆重装殓，然后将棺木暂时厝于江边某地，一切妥当后，才启航继续行程。

郑炳炜回济宁后出售黄薑，正值价格上涨，获利数倍。他便带着所得银两，雇船载上客商的棺柩，到江南寻访到了客商的家。客商家只有一个少妇带着一个幼子，得知此事，母子哭倒在地。郑炳炜把账簿和银子交给客商的遗孀，而她却坚决不收。她说：“我知道您是个好人。但我一个年轻寡妇带着个未成年的孩子，忽然拥有这么多的银钱，我想恐怕是会给我带来灾祸的！请您先把银子带回去，待孩子长大成人后再说吧。”郑炳炜无法，只得带着银子回了济宁。

回济后郑炳炜用这银子经营贸易，五年后又增值一倍多。他又到江南去，连本带利归还。客商的妻子和儿子敬佩他的为人，拿出一半来给郑炳炜，郑确实推托不掉，只好接受了其利息中的一部分。

郑炳炜和那贩卖黃薑的客人只是萍水相逢，并没多深的交往。在极偶然的情况下受其托付后事，而他不仅竭力完成嘱托，还超出了极大部分－－－出售黄薑所获利润和后来经营所得的利润，作为自己所付出劳动的报酬，他完全可以据为己有。但他坚信这些都是由客商所遗财物而产生，自己决不能侵占属于他人的东西，所以费尽周折也坚决归还。并且，这一切都是在并没有契约也没有别人知道的情况下做的，完全是自我道德约束的结果，属于孔子所说的“慎独”和“不欺暗室”，就更显得难能可贵。这事是被记录在光绪《滋阳县志》的，有较高的可信性。

郑炳炜的重义轻利，使他树起了做人的榜样。从此以后，他的生意更好了。

2、郑恩纶让宅与弟

郑炳炜以后大约两三代，便到了郑恩纶。他字君诏，父亲叫郑宇震，是个贡生。郑宇震在颜村店一带是有名的善人，经常施舍财产救荒解难。

郑宇震有四个儿子，郑恩纶是老大。老二老三都死得早，但有遗孀和孩子。老四则自幼出嗣给了伯父。郑恩纶当家理财，从不妄花一分钱；与人交往，从来不想沾便宜。他只对培育人才最感兴趣，邻里中有因贫穷无法读书的，他就代付有关费用，习以为常。在他的资助带动下，有一个本来已经辍学的少年，后来考中举人。

后来郑家四兄弟分家析产。有人对郑恩纶说，这份家产大部分是在你的手中创造的，老四既已出嗣，继承了伯父的财产，就不应参加这次分家了。可是郑恩纶不同意，他说现在的财产中也有祖上传下的部分，亲兄弟间不能斤斤计较，无情无义。结果是按各得四分之一分的。抓阄时，次支抓到了空宅基地，他又把自己抓得的住宅让给次支，说不忍心让守寡的弟媳和未成年的孩子没地方住，宁肯自己操持另建庄园。这就是后来的郗村郑氏庄园。郑恩纶的作为在当时传遍城乡，又被作为孝悌的典型记入县志。

郑恩纶有两个儿子：郑澍和郑藻。郑澍在郑家郗村建了庄园，郑藻则在洪福寺建了庄园。