浙江义乌抗倭名将吴百朋

明末清初，在长达150余年的漫长岁月里，义乌大元村的吴氏宗族群星灿烂，人才辈出。继抗倭名将吴百朋之后，相继涌现出一批可圈可点的人物，如倪仁吉(吴之艺妻，另传)、吴大缵、吴存中、吴之器、吴之文等。

吴大缵

吴大缵(1553—1616)，字子孝，一字介石，为吴百朋之长子。史料评论他“为人动中绳尺，燕私无破倚容”，是一位为人称道的正直君子。

明万历十三年(1585)，吴大缵33岁，以《戴记》得中顺天乡试第四名。皇上传谕将吴大缵的应试文章列为范文，四处传扬。冢宰杨魏、司马王遴见了，也大为赞赏，其钦慕之情溢于言表。

吴大缵52岁时，曾赴京应试，结果名落孙山。宗伯冯有经曾劝吴大缵参加“中秘”之选，以便等待时机，谋个一官半职。吴大缵不为所动，以侍奉老母为由辞归。返回故里后，吴大缵清心寡欲，闭门读书，潜心学问。

吴大缵侍奉老母，殷勤不怠，被人誉为“纯孝”。侍御左宗郢曾上疏向朝廷举荐，称之为“江南贤良第一”。

学使周延光在金华府任职时，与吴大缵相交甚厚，常与同僚们议论，并赞叹说：“义乌吴孝廉(大缵)实在难得，南州徐孺子也不过如此。”随后亲书“真孝廉”匾额，并亲自送到吴大缵的家中，以示褒扬。吴大缵救人困厄，博得众乡邻的赞誉。有一老者去世，家贫无资安葬。吴大缵闻讯后，既出资，又让出一块坟地，帮助死者人土奉安。又有暗中移动界碑，侵占他家土地的，吴大缵泰然处之，并以德报怨，慷慨捐赠，让对方惭愧不已，主动归还侵占的土地。

万历二十九年(1601)，义乌发生灾荒，饿殍遍野。吴大缵舍财赈济灾民，使方圆数十里的灾民能够化险为夷，度过难关。有一次，一股外地流窜盗贼到义乌抢劫，他们对吴大缵为善早有耳闻，相互告诫说：“这是吴公之乡，不可犯也！”于是秋毫无犯，悄然远遁，使这一带百姓免受劫难。

万历四十一年(1613)，吴大缵母命难违，赴京担任府同知。三年后，因操劳过度，殉职于任上。是年64岁。

吴大缵所著有《抱膝居稿》。

吴存中

吴存中(1578—1609)，字致之，吴百朋孙。好学上进，擅长书法，可惜英年早逝，年仅32岁。

明万历六年(1578)，吴存中生于京城。时祖父吴百朋病重，临终前对其子吴大缵说：“我昨晚做了一个奇怪的梦，梦见一棵大梨树，且已枯朽，但旁边横斜的一枝颇显生机。梨者，离也，我命当休。枝者，孙支也，你们要好好养育存中儿，此子长大必有出息!”

吴存中生得眉清目秀，聪慧早熟，非常招人喜欢，吴氏一族把他视为掌上明珠。

吴存中好学上进，尤其对陆机和王维的诗文情有独钟。此外，他还酷爱书法艺术，刻苦用功，每天除读书、接待来访客人外，总腾出大量时间研墨习字。日积月累，功夫不负苦心人，他的书法在当时颇有声望，登门求墨宝者纷至沓来、应接不暇。为了总结提高，他还结合自己学书的心得体会，著《书论》l卷、《字学》10卷。

万历二十八年(1600)，吴存中23岁，入南京太学。当时，南京太学由礼部侍郎叶向高主持，他学识渊博，为人方正，待人接物严肃认真、一丝不苟。有一天，吴存中携自己的几篇读书心得登门拜谒，此时天寒，叶向高正拥炉而坐，展读未毕，遂整衣肃立，急忙吩咐侍者道：“快请吴家公子，当具宾主之礼相待，别以师生礼相见。”。暮灯时分，吴存中告辞，叶向高执手相送，勉励道：“君乃高才，实非等闲之辈，当前程远大!”

当时，吴存中与屠隆、曹学荃、张维枢、周廷侍等意气相投，经常在一起切磋学问，交流学习心得，结下了深厚的友谊。在谈到人生理想方面，吴存中自有一番独到的见解，他认为：先贤们忧国忧民，舍生忘死，为国家建功立业，垂名于后世，人们将永远怀念他们。作为后来者要立足当前，放眼未来，多做一些实实在在的事，切忌纸上谈兵好高骛远。

后来，吴存中作《万历纪元三大征颂》，文章汪洋恣肆，气势磅礴，又兼文辞清丽秀逸，更为人们所推祟，并广为流传。李维祯读后，嘉叹再三，对身边的学生说：“吴君之才，我之所不及!”于是赠诗一首云：

孟坚美世勋，相如托典谕。

之子侨肸流，清英嗣遐誉。

皇代非勤远，实以绥民故。

渊默启孙谋，天心应神虑。

万国熙鼓歌，三方安足固。

旷听析商角，钟琴协韶莲。

庶几岁暮心，轮近合清悟。

万历三十年(1609)，吴存中赴北京应试，名列乙榜。有心栽花花不发，他郁郁寡欢，不久病故。吴存中英年早逝，抛下4个未成年的儿子：之器、之识、之文、之艺。

吴存中生前，朝廷曾拟授他为都事，可惜未任先亡，但后人仍称他为“都事公”。

吴存中除《书论》、《字学》外，还著有《抱瓮园稿》。

吴之器

吴之器(1596—1686)，字赐如，号神岳，吴百朋曾孙，吴存中之长子。为人坦荡正直，讲求气节，苦读书，勤著述，湛深简静，有长者之风。

由于受家庭环境的影响，吴之器从小就勤奋好学，8岁时诵读《史记》，从中汲取精神营养，这对他一生都有很大的影响。11岁那年，他参加童子试，喜获第一名。18岁时进官学，27岁享受官费资助。34岁恩补曾祖父吴百朋荫，选送进国子监深造。

金华八咏楼历来为文人雅士聚集荟萃之地。吴之器与斯一绪、龚士骧、陈达德、章有成等相善，经过一段时期紧锣密鼓地筹划成立了“八咏楼社”。  吴之器与这帮文朋诗友如鱼得水，相聚时，或吟诗作赋，或读书弄文，或切磋学问，或慨谈人生。明祟祯十五年(1642)，吴之器46岁，主持修撰刻印《明月斋稿》，其中又分《两都记游》、《西湖杂咏》、《八咏楼稿》、《西山集稿》、《兰雪篇文稿》等。因家人催促，吴之器赴南京应试，获第30名，朝廷授予兵科给事中。他曾立下誓言：“不为宰相，则为谏官。”可见他当初胸怀大志，立志要干一番轰轰烈烈的大事业。

明朝末年，社会动荡，外族入侵，国家正处在内忧外患的多事之秋。吴之器虽胸怀大志，但却报国无门，徒生悲叹。清兵人关践祚中原后，吴之器曾任金华、衢州、严州三府巡道，不久辞职归田。

一臣不事二主。封建传统观念根深蒂固，易弦更张何其难！吴之器的内心十分苦闷彷徨，这种心态在他悼念抗清殉节名臣张国维(浙江东阳人)《止庵殉节赋浩然吟》)可见端倪：

一决何惭简竹青，浩然霜色上秋冥。

倥偬许国无虚语，慷慨酬恩有独醒。

河岳生来原间气，乾坤异后识贡灵。

自冷我辈皆巾帼，不用为公涕泪零。

尽管吴之器远离了官场是非地，潜心学问，致力于著书立说，但他始终拿得起，却放不下，众人皆醉我独醒，其内心的煎熬和苦痛，让他刻骨铭心，不可自拔。为了逃避清廷文字狱的迫害，他谨小慎微，欲说还休，只道天凉好个秋！

一蓑风雨任平生。回到乡间，吴之器烦嚣的心境反而澄静多了。他曾自我宽慰道：“不学之谓贫，无成之谓贱，有所不为之谓耻，有所不取之谓廉，吾何求乎?”于是闭门著述，从中寻求一种新的精神寄托。其著有《婺书》、《婺书别录》、《明月斋稿》；将《诗经春秋》、《测史榷古今句》、《图杂录》、《官方宫钟》、《秋窗杂抄》、《物记》、《礼蕞阁鉴香革》编成《露香采香杂题》、《后屐谱》、《石困八钞》、《艺苑指归》四种。《古今诗》系64家古诗、广雅、乐府、翼南唐诗、细填辞家录；《明月斋后刻稿》为《秋声离茨橘服登苹绮云大樽溪南》、《经锄尊拙听雪白醉古今》、《宫意闺意春问》三赋。

清康熙二十五年(1686)初春，吴之器与世长辞，享年91岁。他尽管在官场上穷困潦倒、命途多舛，但在弘扬传统文化方面却“失之东隅，收之桑榆”。后人没有理由否认他因祸得福，这种易位后的亮点足以让他扬名于后世。

吴之文

吴之文(1575—1661)，字叔简，号潜岳。吴百朋曾孙，吴之器之胞弟。他博学多才，居身以俭，为人敦厚谨朴，誉满乡梓。

吴之文10岁那年，其父吴存中英年早逝，家中顿失擎天大柱，吴之文幼小的心灵为之震撼，变得更加成熟懂事。他事母至孝，与兄弟和睦相处。同时更加发奋用功，后来考上官学，享受官府的资助。良好的学习环境，使吴之文学业大进。明祟祯十年(1637)，吴之文游学绍兴，与陶百玲、王思仕、倪元璐、陈洪绶等一批文朋学友谈诗论文，好不自在。后来游学杭州西湖，许多饱学之士都慕名而来，乐与他交往。

祟祯十五年(1642)，吴之文考入太学，不久出任浙江新昌知县。那一年新昌灾患不断，先是连月大旱，赤地百里；随后又连降暴雨，泛滥成灾。兵荒马乱，盗匪横行，民不聊生。吴之文虽然初来乍到，但他以民为本，四处奔波，积极申请减免赋税，同时还大力组织靖乱，抗灾济赈，安定民心。

清兵入关，时局动荡，明王朝的覆灭已在劫难逃。吴之文别无选择，只得辞官归田。众百姓闻讯，痛哭流涕，“遮途不能止”。回乡后，吴之文筑“淡圃”以寄情怀，整日里读书弄文。后来，吴之文“游历齐、楚、吴、越、八闽凡数载”。行万里路，读万卷书，吴之文乐此而不疲，得益非浅。

清康熙十三年(1674)，山寇祸乱。吴之文避乱出走时，携带的全是书籍。山寇平定后，吴之文返回，见家中已洗劫一空，家人惋惜不已。吴之文却泰然自若：“生死富贵，有命在天，何足忧也。”

吴之文心态平和，注意养生之道，92岁高龄时，犹能作文赋诗。他一生著述甚丰，辑有《四书诗经礼记翼》、《古文典则》、《古赋体古诗择胜》、《唐诗清镜》、《杜诗定本》、《明诗正葩》、《明文雅》、《明十三子翰藻》、《澹园随笔》、《四六新编》、《尺椟圆珠》、《延陵绪录》、《革除遗事》等。所著有《得山堂文稿》12卷、《诗稿》26卷。这些述著大多惜已佚失。

人生多坎坷，壮士多悲吟。吴之文92岁无疾而终，可算是德高望重、子孙满堂的长寿者。其子吴云含、吴云津不辱先人，脱颖而出，且皆成材。

吴大绅(1548—1601)，字子行，号直斋，吴百朋侄。由恩科生员历任明朝广西太平知府，中宪大夫。

吴大绩(1550—1605)，字子绩，号松麓，吴百朋侄。少年习文，由县学生员改武职。累军功由镇抚历任明朝两广游击、昭毅将军。

吴云垂(1595—1682)，字积生，号定履，吴百朋玄孙，吴之器长子。清顺治元年恩贡授浙江遂昌县知县。

吴云将(1620—l687)，字鸿生，号默庵。吴百朋玄孙，吴之器次子。幼年过继吴之艺，由倪仁吉亲抚课科，博学工诗，其诗作在《婺书》中有载。