追逐太阳的基诺人

砍刀布·尖顶帽

基诺族妇女善于纺织。在村头寨边或田间的小路上，一个个基诺族妇女无不用纺锤捻着线，两只灵巧的手时开时合，时上时下，雪白的棉花霎那间就化为一根根均匀的银丝。

基诺族的布料用腰机纺织而成，名为“砍刀布”。织布时，妇女席地而坐，经线的一头拴在自己的腰上，另一头拴在对面的两根木棒上，纬线绕在竹木梭上。操作时用双手持梭来回穿行，每穿行一次用砍刀式的木板将纬线推紧，周而复始，一块漂亮的“砍刀布”便织成了。

基诺族就用这种“砍刀布”装扮着自己。最有特色的是妇女头戴的披风式尖顶帽。这种帽子别具一格，形似现代都市风雨衣上的尖顶帽，是基诺族妇女服饰的一个显著特征。它是用长约60厘米、宽约23厘米的竖线花纹砍刀布对折，缝住一边而成。戴时常在帽沿上折起指许宽的一道边。身材苗条的基诺族妇女穿戴上这样一套色彩协调、剪裁适体的服装，显得既庄重大方，又活泼俏丽。

太阳鼓

每年农历十二月，基诺山鲜花盛开，欢声笑语。寨子里的卓巴(长老)敲响了牛皮大鼓——太阳鼓，人们情不自禁地围着大鼓，随着鼓点跳起喜庆丰收的民族舞蹈“太阳鼓舞”，欢度每年一度的“特懋克节”。

基诺族崇拜太阳，看看太阳鼓便知一二，它的正面似一轮太阳，鼓身插有17根木管，象征太阳的光芒，基诺人在除夕敲之，据说能带来吉祥。

太阳鼓是基诺族最神圣的祭器和乐器，每个村寨一般有两面，即公鼓和母鼓。

基诺族视太阳鼓为神灵的化身、村寨的象征，认为它能保佑全寨人丁兴旺、五谷丰登。平时将其供放在卓巴和卓生(地位仅次于卓巴的另一长老)家里，任何人均不得随意触摸、敲击。只有卓巴宣布过年时，以及某些特定的场合才能敲击。

制作太阳鼓是每一个寨子极为重大的活动，并有一套严格的程序。首先是选好一棵树，并择吉日杀鸡祭神砍树。蒙鼓前先杀鸡祭鼓，鼓面蒙好后再次举行祭鼓仪式，欢跳大鼓舞。随后人们一路歌舞欢腾，将太阳鼓抬到卓巴或卓生家供奉，这才算完成一件众人倾心的大事。