诗话冬至

冬至有“日长一线”之说。当时宫中女工刺绣，以线揆日长短，冬至一比常添一线之功，故曰日长一线。唐殷尧藩《寄太仆田卿》诗之二：“若喜长生添线日，微微消息识天心。”《岁时广记》曰：“晋魏间，宫中用红线量日影，冬至后日添长一线。”《唐杂录》亦云：“宫中以女功揆日之长短，冬至后日晷渐长，比常日增一线之功。”元诗人朱德润《冬至》诗：“日光绣户初添线，雪意屏山欲放梅。”把这种风俗描绘得恰到好处。唐诗人和凝的《宫词百首》中有：“暖殿奇香馥绮罗，窗间初学绣金鹅。才经冬至阳生后，今日工夫一线多。”杜甫的《小至》诗也说：“天时人事日相催，冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。”

中国古代就有“冬至大如年”，“冬至亚岁”之说。相传自汉代起，冬至被定为正式的节日，朝庭上下百官皆有一天的假期。唐诗僧皎然的《冬至日陪裴端公使君清水堂集》云：“亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。推往知时训，书祥辨政和。从公惜日短，留赏夜如何。”