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红石峡又称雄石峡,位于榆林城北6里的红山脚下,东距易马城50米,东北距镇北台1000 米,明代大边长城从南峡北部经过。红石峡在宋、元时期称“红山寺”,明代成化年间复修后改称“雄山寺”,在清康熙
象棋,亦作“象碁”,汉族棋类益智游戏,中国象棋在中国有着三千多年的历史,属于二人对抗性游戏的一种。由于用具简单,趣味性强,成为流行极为广泛的棋艺活动。是我国正式开展的78个体育项目之一。
明代绘画中,出现醉饮的画面并不鲜见。就绘画的主题来看,有描绘历史故事或历史人物者,也有描写时人者,更有以诗意而拟画境者;就画家构成来看,既有开宗立派或承前启后的一代名家,也有名不见经传的小名或
毛笔,谁都知道。但在喜欢风雅的古人口中,毛笔往往不叫毛笔,而是有许多别称,每一种别称,都体现出文人对风雅的追求。 管 彤管,出自《诗·邶风·静女》,是指古代
《惠山茶会图》是幅以茶会友、饮茶赋诗的真实写照。画面描绘了正德十三年(1518年),清明时节,文征明同书画好友蔡羽、汤珍、王守、王宠等游览无锡惠山,饮茶赋诗的情景。半山碧松之阳有两人对说,一少
在我国历代茶文化中,同茶诗及茶文相比,有关茶事的绘画作品相对较少。其中明代著名书画家、文学家唐寅的《事茗图》被公认为茶事名画,并被国家列为国宝。 唐伯虎一生作过不少画,茶画是他
中国最著名、最古老的乐曲之一《高山流水》,相传为伯牙所作。《高山》和《流水》原为一曲,最早源于春秋时期伯牙、钟子期知音结友谊的故事。后至唐代被分为两支曲。初志在乎高山,言仁者乐山之意;后志在乎
笔洗是文房四宝笔、墨、纸、砚之外的一种文房用具,是用来盛水洗笔的器皿,以形制乖巧、种类繁多、雅致精美而广受青睐,传世的笔洗中,有很多是艺术珍品。 旧时文人书斋案头的文房用具中,
笔架,又称笔搁、笔格、笔枕或笔山。系传统文房用品中必备的器物之一,专门用来搁置毛笔。书画时在构思或暂息藉以置笔,以免毛笔圆转污损他物。 笔架具体的产生年代已不可考。有史料所载,
所谓镇纸又叫纸镇、文镇或镇尺、书镇等,即指写字作画时用以压纸的东西,现今常见的多为长方条形,因故也称作镇尺、压尺。最初的镇纸是不固定形状的。 镇纸的起源是由于古代文人对小型青铜
墨,是中国古代传统的文书工具之一,也就是我们常说的文房四宝之一,它不仅实用,而且也是一件融绘画、书法、雕刻于一体的艺术品,具有收藏和鉴赏的双重价值,在中国文化史上有着不可忽略的作用。
《胡笳十八拍》是知名的古琴乐曲,跟《高山流水》一样优美,《胡笳十八拍》是一首根据同名诗谱写的乐曲,其内容源自“文姬归汉”。 汉末战乱中,蔡文姬流落到南匈奴达十二年之久,她虽身为
1000多年前的三国古砚铜雀瓦砚,是中国古代名砚之一。它确实是古今罕见的名砚,发于瓦砾,置于堂案,为世人所珍爱,有着独 一无二的文化内涵。 河北省临漳县几年前成功烧制复原了铜雀
落款亦称“款识”。原本是青铜器上的铭文对浇铸这一器皿原由的说明。后延用为对书画作品作者及内容的说明。落款内容为作者姓名(包括字、号)、时间、书写内容,甚至包括书写地点、环境或气候、心情等。落款
歙砚,因产于歙州而得名,包括今安徽省歙县、休宁、黟县、祁门及江西省婺源一带。歙砚是中国四大名砚之一,与甘肃洮河砚、广东端砚、山西澄泥砚齐名。 歙砚起源于唐代。南唐时期,歙砚风靡
从前的年, 过的是新鲜。 物质匮乏的年代, 只有过年最值得企盼。 父亲踩着雪赶集, 背回平日难见的物件,
棋被称之为中国之粹,早在古代就已经有人为此痴迷了。 围棋和象棋都是我国源远流长的娱乐项目,历代都有一些令人拍案叫绝的有关下棋的故事。史上有这么不寻常的七局棋,读来让人惊心动魄。
扇子起源于中国,在中国已有3000多年历史。最早出现在殷代,用五光十色的野鸡毛制成,称之为“障扇”,故“扇”字里有个“羽”字。当时,扇子不是用来扇风取凉,而是作为帝王外出巡视时遮阳挡风避沙之用
在兰州黄河北岸的白塔山西麓,坐落着一座古典的园林式建筑,黄瓦白墙,飞檐灵动,这就是兰州碑林。 兰州碑林的书法精品如繁星耀空,显示了甘肃古今名家辉煌的艺术成就。在这里陈列着翻刻或
在中国几千年的历史长河中,从上古时期的殷商到近代的民国前期,汉字都是由上而下竖着写的。直到民国建立之后,才逐渐由竖着写改为横着写。而统一正式的横着写,则要到中华人民共和国成立之后。
在中国,玉玺是皇家权利的象征。一枚小小的玉玺,大多都承载了许多年代里,为了走到权利的巅峰的人的辛酸血泪史。 中国人喜用印鉴由来已久。《史记》秦始皇本纪有载:“玺者,印信也。”又

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