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赣南客家孩童出生之后,外婆外公都会送一顶精美的狮头帽。 狮头帽的前额绣着一个“王”字,“王”字下面缀着一个银质的观音和八个银质的神仙,帽后悬挂寿桃坠子和铜铃,可将耳颊护住的帽沿
蓝巾帕是赣南客家妇女的日常服饰,由北方头巾文化演变而来。它独具特色,历史悠久,兼具实用与装扮功能,蕴含着浓浓的客家文化。 由于赣南地区常年阴湿,久而久之,妇女常有头疼的症状,为
流传于梅州丰顺县汤坑镇的“大鳖尾”发型,是当地人对传统技艺的传承,已有两百多年的历史。通常,在女孩出阁时才会梳“大鳖尾”发型,显现出嫁之时的美丽、高贵典雅,以及一种身份象征。如今,这种习俗在丰
定南客家儿童吉祥花帽是定南县客家民间文化艺术独有的一朵奇葩,是当地儿童逢年过节必戴的吉祥物,是客家人望子成龙、吉祥如意美好祝愿的独特表达,充分展示了客家母亲的精巧手艺与爱子情怀。
眉勒,也称抹额、额带、头箍、发箍、脑包,是束在额前的巾饰,一般多饰以刺绣或珠玉,是中国传统妇女重要的装饰物。据史料记载,最早是由北方少数民族用于御寒之物,《续汉书·舆服志》注,胡广曰:“北方寒
“袈裟”是梵语,到了晋朝葛洪撰写字苑,才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”,义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。 “袈裟”是僧尼们的“法衣
肚兜,古称兜肚,又称“抹胸”,是中国传统服饰中护胸腹的贴身内衣,形状多为正方形或长方形,上面用布带系在脖颈上,下面两边有带子系于腰间。 肚兜的面上常有图案,有印花有绣花,印花流行的多是蓝印花布
在中国种类繁多的古代玉器中,有些玉器形式并没有延续至今,它们或因缺乏实用性与时代脱了节,渐渐被边缘直至消失。帝王们的喜好程度往往决定了一种玉器的存在与否。但在漫长的中国五千多年历史中,有一种玉
中山装是以孙中山的名字命名的一种服装。很多著名人物如蒋介石、毛泽东、周恩来、邓小平都常穿着中山装。 由于中国著名政治人物毛泽东经常穿着中山装示人,所以西方人称呼中山装为“毛装”
在古装剧中,我们经常能看到这样一个画面。古人会把某些小物品放到袖子里,而且还不会掉出来,这袖子的设计到底藏有怎样的秘密呢? 其实古人所穿的宽袍大衣里面还穿着一件甚至几件的贴身衣
龙袍是清代皇帝繁多服饰中的一种,清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等种类。其实清代官员等级不同,服饰图案也不一样,但是官服底部都有海水江崖纹。 海水江崖纹的寓意是“绵延不断”
翻开古籍,很容易看到诸如黄袍、红袖、乌纱、青衫、白衣等包含色彩的词语。这一方面说明古人发达的染色技术,另一方面也能隐隐看到色彩背后所传递出的等级制度和审美倾向。 唐代诗人刘禹锡
在清朝里,要识别一个官员的品阶和地位的话,主要可以通过三个东西,第一种是官服上面的补子,武官是走兽,文官是飞禽,比如文一品是仙鹤,武一品是麒麟。 第二种是官帽上面的顶珠,这个文
曾经的“非典”,到今天的“新型冠状病毒”,把本来普通不过的口罩,推上了高点。口罩好像和我们的现代生活关系越来越密切。它是怎么来的呢?今天,我们就来说说口罩的历史。 古代的口罩
壮族(旧称僮族,壮文:Bouxcuengh,英文名:ZhuangNationality),是中国55个少数民族中人口最多的民族,为古代百越族的一支,主要分布在广西、云南、广东和贵州等省区。百越
现在大家一说到“衣冠禽兽”就会想到是道德败坏,行为不正的一群社会败类。似乎已经很少的人知道它最初的时候的含义。 “衣冠禽兽”一语来源于明代官员的服饰。据史料记载,明朝规定,文官
很多看电视剧的朋友都会发现,在清朝的时候,很多官员的脖子上都有一串“项链”。甚至连皇帝和后宫嫔妃他们都也会带着一个“项链”。其实他们这个不是“项链”,而叫朝珠。 朝珠,清代朝服
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