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与水有关的节日

作者:不详来源:网络2020-03-19 14:50:37
与水有关的节日

傣族泼水节

傣族泼水节又名“浴佛节”。泼水节是傣、阿昌、德昂、布朗、佤等民族的传统节日。柬埔寨、泰国、缅甸、老挝等国也过泼水节。

泼水节一般在傣历六月中旬举行,是西双版纳最隆重的传统节日之一。其内容包括民俗活动、艺术表演、经贸交流等类别。

泼水节源于印度,随着佛教在傣族地区影响的加深,泼水节成为一种民族习俗流传下来,至今已经有数百年的历史了。到了节日,傣族男女老少穿上节日盛装,而妇女们则各挑一担清水为佛像洗尘,求佛灵保佑。

"浴佛"完毕,人们就开始相互泼水,表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。泼水节全面展现了傣族水文化,在泼水节中谁被泼的水越多,象征着谁最幸福,也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意,令人怀念。

苗族龙船节

苗族龙船节在每年农历的5月24日至5月27日,是少数民族苗族的传统节日,龙船节在苗语中叫做"咋瓮",是划龙船的意思。龙船节一般在清水江上举行,清水江穿过凯里又名龙头江,每年农历五月,居住于此的苗族人民都要在这里欢度龙船节。

关于苗家龙船节的由来,在黔东南流传着两个民间传说。有一传说,说代天降雨的龙王有一次行错了雨步,下雨时间违反天意。天公大怒,令雷公把龙王劈成数段抛入江中。从此天大旱,苗民即造龙船沿清水江划渡,象征被雷公劈死的龙王复活了,又按常规降雨人间。这是一种赛龙舟求雨的古老风俗。另有一传说,说有父子2人在江中打鱼,儿子被龙王抓去当了枕头,父亲一怒之下放火烧龙宫,将龙砍成几段,浮尸江中。大家检龙肉分吃。但吃了肉后九天九夜天全黑,不分白昼黑夜。

有一天,一位妇女带小孩到江边洗衣,孩子用棒槌拍打江水,并不停地念着模仿击鼓的"咚咚"声,不久天就亮了。以后,这条江附近的苗民都过龙船节,敲着鼓点子赛龙船。

甘南舟曲藏族的朝水节(农历五月初五)

朝水节作为舟曲藏族的重要节日之一,是当地人适应自然环境的产物,从宗教层面来说则是苯佛共生的结果,体现了人与自然、人与人、人与社会之间的多层次互动,同时也是对当地藏族文化的一次集中表演,达到了娱神与娱人的双重目的,发挥了净化人们的心灵、缓解人们的紧张情绪的作用,加强了藏汉民族之间的族际交流,共同构筑了舟曲的地方文化。

舟曲县是甘肃省甘南藏族自治州的一个县,位于甘肃省南部。居住着汉、藏等民族,总人口13.4万,其中藏族人口5万。白龙江由西向东横穿县境,藏语称白龙江为“vbrug hu”,舟曲由此得名。舟曲藏族的民族节日丰富多彩,朝水节就是舟曲上河藏族的传统民族节日。

每年农历五月初五这天早上6点多,人们就身着民族盛装,聚集在a ring ri雪山下,开始登山,以当地人的脚力,一般要爬3个多小时才能到达山顶处的神水旁,神泉旁边有草坡,然后是松树林,泉水上面的山崖上有棵柏树特别高大,被誉为神树。到达泉水旁以后,人们就开始祭祀,在老者的带领下煨桑,白色的香烟冉冉升起,将a ring ri雪山笼罩在一片白色的烟雾中,然后再摆放各种供品,人们的一举一动都非常庄重。

接着男女分开,排成两支队伍,沿着顺时针的方向开始转山,女的要去掉头帕,口诵六字真言,男的则不停地口诵“lha rgal lo”,意思为拜神了,边走边撒风马,并且男女不停地齐声高喊,喊到一定程度的时候,泉水的水流就会突然增大,以平时三四倍的流量和速度飞泻而出,形成瀑布,非常神奇。这时候,人们就会大声欢呼,认为祭祀的目的达到了,医司仙子显灵了,她高兴了,知道大家来祭祀她了,知道今天来的人多,用水量大,所以就泼洒出了更多的神水,供大家使用。人们欢声如雷,显得非常兴奋,凡是参加的人都会感到那种气势迫人的狂热。然后人们就开始在喷泻而下的瀑布下洗浴,大人们洗眼睛、洗脸、洗上身,给小孩子则要洗全身,意味着洗去陈年的污垢,在新的一年中身体健康,百病不侵。

藏族沐浴节

每年藏历7月上旬,在西藏,在拉萨河畔,从城市到农村,从牧区到农区,都有一个群众性的洗澡活动。这种一年一度的洗澡活动,要集中进行一个星期,所以这是藏族独有的沐浴节。在这七天中,从娃娃到老人,都要下河洗澡,这已成为藏族群众传统的风俗习惯。

高棉迎水节、送水节

高棉人是东南亚中南半岛民族。又称吉蔑人。主要分布在柬埔寨,是柬埔寨人口居多数的民族,其余分布在越南南方、泰国东南部及老挝下寮地‍‍区。

迎水节及送水节(佛历8月11)这两个节日的名称很多,迎水节又叫人腊节、宋夏节、安居节、入雨节等,相当于云南西双版纳傣族的闭门节,老挝语称为“占沙瓦”;送水节又叫出夏节、出腊节、出雨节等,相当于云南西双版纳傣族的开门节,老挝语称为“奥沙瓦”。之所以称为入腊节和出腊节,是因为根据佛教戒律规定,僧侣每年要守3个月的“腊期”。在这3个月内,僧侣应专心在寺内悟道,不得擅自离开寺院。一般来说,“腊期”也正是循公河水上涨、雨水较为集中的时期,所以,老百姓又称这两个节日为:入雨节”和“出雨节”。

德昂族浇花节

德昂族主要居住我国与缅甸国交界地区,是一个典型的大分散小聚居的民族。德昂族浇花节(又称泼水节),于每年清明节后五至七天举行,历时三天。浇花节与傣族泼水节内涵相同,但活动内容差异较大。

浇花节的来源传说有多种,其中一种是古代时,天庭有七个仙女下凡,在湖水中沐浴,被崩龙人发现,即飞回天庭,仙女临飞时,告诉崩龙人说:若是思念她们,可塑佛像,每年替她们泼水沐浴。

浇花节是德昂族一年中最重要的节日,也是最能集中体现德昂族传统文化的一项活动,既是德昂族人民欢度新年的典礼,又是男女青年谈情说爱,寻找心上人的好时机。

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